Sin pudor

Vivimos en una sociedad sin distancias, afirma el filósofo coreano Byung-Chul Han. Sin distancias quiere decir sin respeto, sin contención ni pudor. “El respeto –escribe Han en El enjambre– constituye la pieza fundamental para lo público. Donde desaparece el respeto, decae lo público.” En una democracia liberal, la política se construye sobre este principio: respetamos el funcionamiento de las instituciones, la seguridad jurídica de las leyes, los plazos procesales, la arquitectura imperfecta del entramado representativo que confluye finalmente en las cámaras legislativas y en la separación de poderes.

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Los libros que no he leído | Lupe de la Vallina

¿Qué libro que no he leído me ha influido más?

Stefano ni siquiera sabe francés cuando le ofrecen irse a París una temporada. Un compañero tenía plaza en una residencia de artistas pero ha cancelado el viaje a última hora, “¿quieres ir tú en mi lugar?”. Le imagino fumando un cigarro apresurado en la puerta de la Statale de Milán mientras decide que sí, que lleva meses trabajando sobre las ideas de un profesor de la Sorbona y quiere conocerle de cerca, seguir sus clases en persona, tener delante un trozo vivo de la futura Historia de la Filosofía.

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Que no se queden con tu historia

Si para Karel Čapek el principal valor de un club inglés es la calidad de su silencio, cabe pensar que la cualidad primordial de una democracia consistiría en el don de la escucha. Hablo por supuesto de una utopía, aunque la actitud noble del diálogo, frente al mero alboroto de la confrontación, forma parte de la quintaesencia del parlamentarismo. La democracia no deja de ser –no debería dejar de ser– una conversación larga y sostenida entre los actores que constituyen un país, con sus distintas necesidades, sus propios recuerdos y sus anhelos a menudo contrapuestos; todo ello dentro del marco común de tolerancia que es el respeto a la ley.

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La coalición que no pudo ser

Las primeras encuestas pronostican el alcance del grave error estratégico del PSOE. Frente a la pequeña coalición que aúna a Podemos, las Confluencias e Izquierda Unida, los socialistas tuvieron en sus manos anclar a la España constitucional en su centro con una gran coalición. Lo tenían todo a su favor, menos la sentimentalidad banal de la división entre derecha e izquierda.

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Los libros que no he leído | Ramón González Férriz

¿Qué libro que no he leído me ha influido más?

Fue en 2008, en algún momento entre el debate electoral de Pedro Solbes y Manuel Pizarro previo a las elecciones españolas de marzo y la caída de Lehman Brothers en septiembre: tuve la sensación de que ya no entendía los periódicos. ¿Qué era exactamente el superávit? ¿Por qué había quien decía que no pasaba nada por incurrir en déficit si era contracíclico y servía para estimular la demanda? ¿O por qué era mejor aplicar políticas de oferta que de demanda? ¿Que los bancos estadounidenses habían estado haciendo qué con las hipotecas de la gente con un historial crediticio dudoso? ¿Y qué tenía de raro —o de bueno, o de malo— que un gobierno muy conservador rescatara una aseguradora y dejara caer un banco? En realidad, ¿qué demonios significaban todos esos sustantivos?

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